"神宿之岛"宗像·冲之岛及相关遗产群是超越一千几百年、由生活在宗像地区培育了该信仰的民众保护并传承至今的遗产群。为什么能够传承到今天呢?这与当地民众的文化和传统密不可分。

禁忌

禁忌的传统

 冲之岛本身被视为神体。因此岛上有非常严格的禁忌,直到现在都受到严格的保护。 首先是不能把在冲之岛上的所见所闻说出去,也就是"不言"禁忌。所以冲之岛的存在鲜为人知,一直以来保持着古代的状态。 还有很多其他的禁忌,如必须全裸在海里洗干净身体(祓禊)后才可以上岛、不可以带出岛上的一草一木、在岛上不可以吃有四支脚的动物等。正因为冲之岛一直是信仰的对象,才使得这些禁忌能延续至今。

祓禊的情景
祓禊的情景

守护冲之岛的渔民们

大岛渔港
大岛渔港

  冲之岛渔民会每天会将当天捕获的最大的鱼进献给神社,以表示对神明的感谢。他们说不仅冲之岛上的东西绝对不可以拿回去,甚至连捞取海里漂浮的树枝都会犹豫不决。

 "小时候总是听长辈们说,做了不该做的事就会触犯"不言"而遭殃"。冲之岛渔民会的渔民们认为冲之岛的海是"神明的海"。他们朴素地认为是在接受这片神圣领域所授予的恩惠。大岛的渔民们守护着冲之岛一直到今天。

对于女性而言的冲之岛

 对于大岛渔民的妻子们而言,冲之岛的传统似乎有些复杂。丈夫捕鱼会去冲之岛,但因为"不言"禁忌绝口不提岛上的事情,所以她们不得而知。虽然听说"岛上有很多宝贝",也不能问她们的丈夫。 话虽如此,但妻子们和冲之岛也不是毫无关系。比如说办丧事的通知来了,但在丈夫去冲之岛捕鱼还没回来之前妻子们也不会去参加守夜和葬礼。即使是近亲的丧事,只要说"丈夫在冲之岛",就很容易获得对方的理解。对岛外嫁过来的妻子来说,太过独特很多时候理解不了,但这是渔民家庭流传下来的古老习俗。即使感觉这种习俗不符合当今的时代,但自己不遵守万一给老公带来什么,这种想法会更强烈。 捕鱼工作有时候会有生命危险。当危险来临时,心里念着"神啊,救救我吧"之后会奇迹般获救、很多渔民都有过这种体验。而这种事听多了,妻子们也感到"果然有神明在保护着丈夫"。因此,她们认为必须遵守"不言"禁忌,努力保持传统。

传承信仰的人们

宗像大社与氏子

 "氏子"是指在氏族神坐镇的土地上居住、受其守护并开展祭祀活动的人们(相当于宗族的族人)。也就是说,"氏子"是一个由对神明的坚定信仰和深厚的情感维系着的群体。下面这则轶闻是这样描述氏子的。 1937年,有人建议在冲之岛修建军事炮台。氏子们的族长拟定了希望停止建设炮台的请愿书向国家请愿。请愿书中写到:如果要把神的土地用于军事,必须尊重神明的意愿,这是以神道为基础的国家应该做的事情。而其中一个氏子给当时的宫司(神社的最高神官)发电报说"誓死保卫冲之岛",神职人员们也纷纷响应,递交了请愿书。 氏子青年会元会長小林正勝先生说:"氏子青年会组织清扫冲津宫、参与"高宫神奈备(神域)祭"等大型祭典活动,主要以祭典活动为中心来推动地区生活。申遗活动也是一样。应该说是地区的骄傲吧。我们觉得我们自己保存下来的文化被列入世界遗产名录的话,更利于传承。"

祭祀

 过去宗像大社的两大祭祀活动是指5月的五月会和8月的放生会。 二战后每年10月1日-3日举行的放生会,现在已成为宗像大社秋季大祭活动中最重要的祭祀活动。特别是在秋季大祭的开场重头戏--"御生祭"(神明新生的仪式)上,载着冲津宫田心姬神和中津宫湍津姫神的神轿船从大岛抵达神凑港、与边津宫市杵岛姫神一起汇合,在边津宫实现宗像三女神每年一次的聚会。飘扬着大渔旗航行在玄界滩的渔船队伍非常威武壮观掌管海上交通安全的宗像三女神面貌栩栩如生,是场面浩大的海上神事活动。载有神轿的御座船和担任护航的供奉船是来自宗像七浦的渔船,因此秋季大祭同时也是宗像地区民众自己的祭祀活动。 在秋季大祭的最后一天,为了感谢宗像三女神庇护祭祀活动圆满,在高宫祭场会举行"神奈备(神域)祭"活动。当天,很多参拜者汇聚在一起希望一睹神秘的祭祀风采,场面非常热闹。

御生祭海上出行
御生祭海上出行

古坟群及地区生活

古坟群传于后世

 古坟群及周边风景保存完好的原因主要有两个。第一个原因是传言。在当地被称为"冢"(墓地)的古坟群,传闻"有人接近墓地持续高烧一个月"、"吹了墓地的风会生病"等等。这些传言除了对古坟缺乏了解而产生的恐惧之外,也是一种警告,警告民众不可侵犯先人们珍惜保护下来的空间。

新原奴山古坟群34~39号坟
新原奴山古坟群34~39号坟

 第二个原因是当地各方的努力。在奴山地区生活的人们都十分热爱有古坟的风景。"那座山上眺望景色很美"、"夕阳西下时最美"等等,每个人的心中都有自己中意的"古坟风景"。
 宗像马术俱乐部的增田美佐子女士提出了坐马车巡游福间与津屋崎观光景点的"津屋崎马车"计划。"马车的缓慢节奏和古坟的风景是绝配。"
 计划如果实现的话,将会成为留传后世的又一道古坟风景。

古坟群与地区活动

每年秋天,古坟群中盛开着波斯菊。
每年秋天,古坟群中盛开着波斯菊。

 新原奴山古坟群开始建设的5世纪一直到17世纪,有古坟的台地周围过去是一片大面积的海湾。后来其中的大部分被开垦为农田和盐田,才变成现在这个样子。古坟群与农田相邻,人们在日常生活时也爱护照顾着傍边的古坟群,定期去除草以保持古坟的形状。 他们不仅保护这些古坟群,还利用周围的闲置农地种植大片的波斯菊,还开展集会活动来让人们走近、了解古坟群。

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